春节浪漫 ,写文: 顾斌斌 [文集]

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猴年春节,有个新闻,一个上海女孩和男朋友去乡下吃年夜饭,面对现状连夜分手,引爆了社交网络。有些人对地区差异和贫富分化感到痛苦;有人数过新年的仪式和习俗,养过家;也有一群人悼念乡愁,聊适合彼此的话题。春节期间我也带着妻子从城市回到了农村,但我们又有了一次甜蜜的收获。

最近老婆迷上了民间木年画等传统手工艺品,得知爷爷是这方面的半个专家,就缠着要他带路,调查一些我认为是封建迷信而忽略的民俗。爷爷拉着奶奶坐在孙媳妇的车里,穿梭在乡村,探索民俗,看望老朋友。我做方言翻译,很喜欢。

80多岁的爷爷,多年来一直在摆弄年画和纸马。他20多年前开始职业生涯,帮助小儿子提前退休,以取代城市户口。爷爷有祖传的铁匠技能。解放后,铁匠铺被收归国有。学习半年后,他的爷爷被改造成了一家国营铁厂的工人,他的四个儿子靠工资养活。他的大儿子娶了铁厂会计的女儿,也就是我的父母。爷爷退休后,转手拿起毛笔和刻刀,和古镇寺庙的和尚一起抄写佛经,刻木板抄纸马。后来,他写春联,剪刻复杂图案的画。爷爷的作品在奶奶的杂货店里最畅销。在过去,这些元素在婚礼和葬礼的礼仪和习俗中似乎是不可或缺的。

随着人口外流、风俗变迁,千年古城如皋的年画、纸马等民俗的市场空间越来越窄。我们走访的几户人家也被认为是爷爷民间产品供应链的上游。在如皋市九华镇龙社乡的杨一家,年画和纸马的印刷不再用木板,更不用说手工机器了。我妻子的研究是那些留下的满是灰尘的木板。最后,在一些家庭的角落里,发现了一些像寻宝一样雕刻精美的木板,老少皆宜。我去白浦镇勇敢乡拜访陈松涛家的时候,他拿出一堆描绘木板,我老婆得了宝,相机不停拍。老人还拿出一本——江苏纸马,是东南大学陶思燕教授送给他的。有一些关于他的内容。

经过这次调查,我发现我曾经看不起的纸马竟然有这么系统的仙纹。有玉帝、如来、龙王等。,和36位神仙聚集在一起,画在一张纸上。牛棚、猪圈、灶王、土地神分工明确。佛如来、太上老君、玉皇大帝等神仙可以摒弃宗教分歧,为了一个革命理想走到一张纸上。神仙经常表情严肃,念咒。老婆能把整个画面系统都记在心里,让我想起了好莱坞科幻片《阿凡达》、《哈利波特》等。,这在逻辑上是合理的。老一辈留下的文化遗产,经过消化吸收后,无疑可以转化为超级IP原创版权。爷爷说人一辈子做不了几件事。那些神仙会明白,只专注于做自己擅长的,对别人有用的事情。

看着五颜六色的年画,我开始被互相掌管的文神和武将分散了注意力。

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